第(1/3)页
他们不用担忧生计，有权力，有财力，有内涵，有修养，什么都不缺的人才给得起。
愿意给，也不计较，不权衡，而绝大部分普通人，活着已是举步维艰。
每日尔虞我诈，处处权衡利弊，光是生存就已经令人疲惫不堪，哪里还给得起真正的爱，哪里有闲心和精力当情种。
在这个世界上，谁不想由着自己的性子活着，大胆去爱，由着自己的性子放肆去活，但普通人不行。
他们没有一个有权有势的老子，他们什么都得靠自己。
科举，是凡人通天的阶梯。
至于爱情？对于普通人来说，是一种奢侈品，无论如何也玩不起，给不起。
包国维应该庆幸，庆幸入了老爷的眼，得了贵人提携，若不然......
一个仆人之子，即便侥幸读了几年书又如何？
科举可从来没有那么简单。
科举把多少人考得昼夜把心血耗，考得大好青春等闲抛，考得不分苗和草，考得手不能提来肩不能挑，考得头发白牙齿掉，考得弓背又驼腰。
可最后呢？
年年考、月月考，活活考死命一条！
只是，不考就有出路了么？
这绝非是明智的选择，而是自甘堕落的开始。
最不想让寒门读书科举的，恰恰就是士族。
各种寒窗苦读，不如在窑子里几年挣钱的论调，可不就是士族在推波助澜，甚至是主动宣传的么？
朝廷自然是想让人人都读上书，穿上长衫的，可秀才、举人、进士的名额是有限的，如此一来，士族自然得大加宣传，宣传除了读书科举，行行出状元，把天底下的聪明人引到别处。
为此，天底下的书院甚至从不教授经世济道之学，反而是热衷于教授些圣人传授的看似无用的大道理。
这些个圣人的学问，自始至终都与社会丛林法则相悖，如此一来，在凡夫俗子眼中，更是成为了‘读书无用论’最有力佐证。
殊不知，非是无用，而是庸才从未把书读透。
你要是无用，温良恭俭让就是最好的护身符，你要是有本事，仁义礼智信，就是天才在丛林中生存的绝佳武器。
第(1/3)页