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    不少哈佛学生却没有听懂，问旁边懂文言文的人：“这句什么意思啊？”

    “这还不懂啊？你文言文水平也太烂了吧？”

    “快说啊~~！”

    “简单啊，这句的意思就是-我曾经探求品德高尚的人的思想感情，或许不同

    于以上两种心情，为什么呢?”

    “以上什么两种心情？”

    “就是刚才的咏景啊。”

    “天晴就高兴，下雨就忧伤之类的。”

    “原来是这个意思……“

    众人明白之后，却心里暗想，苏怀口气还真不小，竟然以古今圣贤的口气问？

    人们的悲欢离合的情绪，不是很正常吗？难道你还有什么高论。

    有些学生，却是鄙夷道：“我明白了，苏怀这位转世活佛，要传经了！“

    众人焕然大悟，他后面肯定要加“色既是空，空既是色”的经文啊！

    佛家说一切皆空，这不就是刚才《心经》的内容吗？

    想到这里，梅校长等人也是脸色一变，完了……忘记苏怀是少林弟子，这么一搞华夏学院的校训，不是要变成佛教的教诲……他们华夏学界都是无神论者，这样可不是自相矛盾了？

    可众人正以为苏怀要说佛经时，苏怀这时，才朗声对众人回答道：

    “不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎~~~~~~~”

    这几句一颂出来，现场顿时鸦雀下来，所有人以为校训会是“色既是空，空既是色”的人，瞬间都感到鸡皮疙瘩都起来，

    之前，苏怀咏了悲喜两种情境，看似于院训无关，但是此刻却是突然词锋一转！突然道出：

    不以物喜，不以己悲；！

    居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君！！！
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